亚里士多德（公元前384—前322）古希腊哲学家、科学家。柏拉图的学生，亚历山大大帝的教师。父亲曾任马其顿宫廷医生。他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。他将科学分为：（1）理论的’科学（数学、自然科学、后被称为形而上学的第一哲学）；（2）实践的科学（伦理学、政治学、经济学、战略学、修辞学）；（3）创造的科学，即诗学。“分析学”或逻辑学则被他认为是一切科学的工具。他不仅是形式逻辑的奠基人，而且研究了辩证思维的最基本的形式，被恩格斯称为“古代世界的黑格尔”，主要著作有：《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。

1．公元前384年，亚里士多德生于爱琴海北岸的哈尔基迪凯半岛上的斯泰吉拉，这是安德罗斯岛建立的殖民地。亚里士多德的父亲曾任马其顿国乇阿明塔斯二世的宫廷医生。亚里士多德自幼便死了父母，由他家的友人抚育长大。

2．亚里士多德17岁时，读到了柏拉图的对话，深为这些对话所吸引，便离开故乡，来到当时希腊世界的文化中心雅典，求学于柏拉图学园。他头脑清晰、思维敏锐、擅长谈吐，并且勤奋好学，终于成为柏拉图学生中最有声望的一位。

3．一次，学园与雅典另一个著名学者领导的学校进行了一场大论战。亚里士多德在这场论战中写了《格里努斯》、《规劝》等对话，有力地批判了那所学校过分注重实用的观念，并指出强词夺理是不登学术大雅之堂的，从而为学园争得了荣誉。

4．后来，亚里士多德被提升为学园的教师，讲授修辞学。柏拉图把他称作是学园的“努斯”（具有心灵、精神、核心、理智之义），并把他的住处题为“读书人之屋”。亚里士多德前后在柏拉图学园钻研各科知识达20年之久。

5．20年的朝夕相处使柏拉图和亚里士多德师生间结下了深情厚谊。亚里士多德衷心敬仰和爱戴自己的伟大老师，但从不盲从。事实上，在柏拉图还活着时，他就开始提反对意见，因此经常被柏拉图称作“小驹”（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲）。

6．公元前347年柏拉图逝世后，亚里士多德因为可能被视为亲马其顿派而深感不安，离开学园，到希腊各地和小亚细亚旅行。他在那里结了婚，并致力于生物学和自然历史的研究。他那些卷帙浩繁的动物学、植物学著作大多是这段时间写的。

7．公元前343年，哑里士多德应马其顿国王菲力浦二世之聘，担任时年13岁的王子亚历山大的老师。亚里士多德并不像柏拉图那样不遗余力地去培养“哲学王”，而更注重对学生人格的熏陶。他改编了一部分荷马史诗，让亚历山大向英雄学习。

8．亚历山大只听了亚里士多德3年的课，似乎对学习没有进一步的兴趣，而更热衷于刀剑和权杖。亚里士多德便回到了故乡斯泰吉拉，一直住到公元前335年重返雅典。传记作家们通常把这段时期称作是亚里士多德的漫游时期。

9．公元前335年，亚历山大夺取了马其顿乇位，并挥师南下，踏平了起兵反抗的底比斯城，摧垮了南部诸城的反马其顿势力，使整个希腊臣服于马其顿。于是，亚里士多德便和他的助手塞奥弗拉斯托斯一起返回雅典。

10．亚里士多德在雅典城东北角的城墙外一个名叫吕克昂的运动场上建立了自己的学校，与西北角的柏拉图学园隔城相望。在这里，每天早晨他与学生们一起在林荫道上散步讨论逻辑、物理和形而上学的问题（因此，他和他的弟子被称为漫步学派）。

11．下午或晚上，则以通俗的方式向校外的听众阐释修辞学、论辩术或政治学。在吕克昂学校执教这一时期，无疑是亚里士多德一生的鼎盛期。在这段时间中，他撰写了他的主要的哲学、伦理学、政治学、物理学著作。

12．他的《形而上学》开宗明义的第一句话就是“求知是人的本性”，这反映了他的人生态度，也反映了他的人生历程，他一生都在不懈追求知识、寻求真理，在他看来，“理智的活动即是生活”，“幸福，……就在于从事理智活动、进行玄思的生活”。

13．在古代希腊，由于生产技术水平较低，长时期内科学与哲学浑然一体，许多哲学家同时也是自然科学家。亚里士多德正是当时世界上最博学的人，他对当时已知的各个学科几乎都作了创造性的探索，还开辟了诸如逻辑学、动物学等新的领域。

14．他是逻辑学即形式逻辑的创始人，指出思维的真或假，取决于是否符合思维对象的实际。他提出归纳和演绎两种方法，前者是从个别事物推出普遍原则，后者是以普遍原则论及个别事物。他还阐述了思维的基本规律，即同一律、矛盾律和排中律。

15．亚里士多德在生物学方面的成就是最为出色的。他用分类并加以排列分等的方法研究了500多种动物，并解剖了近50种。当然，因为当时还没有显微镜一类仪器，在知识方面不可避免会有缺陷。他分不出动脉和静脉，对脑的功用也不很清楚。

16．在物理学上，亚里士多德犯过众所周知的错误，说物体在同一地点下落，其速度与重量成正比。当时，这种见解几乎被一切人所接受，只是到了1590年，通过伽里略在比萨斜塔做的实验，这个错误才得以纠正。

17．亚里士多德支持毕达哥拉斯学派关于地球是圆形的见解，提出了有效的推理方法：当我走向北方时，就会看见新的星星出现在北方地平线，而原有的一些星星则消失在南方。正是由于他的支持，“圆形说”才不至于在随后的黑暗时代被湮没。

18．然而，亚里士多德之所以有名，首先是因为他在哲学上的成就。他肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，指出柏拉图体系的最大弱点，在于臆造出一个绝对完美的理念世界，甚至说现实世界只是这个理念世界不完全的摹本。

19．这样，他就坚持了认识论的反映论观点，从而使他密切地“接近了唯物主义”（列宁语）。恩格斯则高度评价说：“古希腊的哲学家都是天生的自发的辩证论者，他们中最博学的人物亚里士多德就已经研究了辩证思维的最主要的形式。”

20．当然，像许多奴隶主阶级的思想家一样，亚里士多德对奴隶阶级抱有深刻的阶级偏见。据他说，造物者造成两种人，一种人天生是自由的，另一种人天生是当奴隶的，奴隶是主人的财产，是会说话的工具。这种看法显然是荒谬的。

21．亚里士多德在他创办的吕克昂学校的十多年里，学而不厌，诲人不倦，仰观俯察，劳心苦思，在对自然本质和人生奥秘的玄思中，享受着他孜孜以求的“与神相接近的”生活。他的演讲收集起来有近150卷，可以说是代表了当时知识的百科全书。

22．公元前323年，横戈跃马、东征西战的一代霸主亚历山大在巴比伦猝然病逝。消息传到雅典，人们欢呼雀跃，立即召开公民大会宣布独立，又把流放到埃癸那岛的德谟斯提尼接回雅典，奉为领袖，再次掀起了反马其顿的怒潮。

23．亚里士多德首当其冲，成为攻击的对象。他被视为马其顿的间谍，被指控犯了“渎神罪”。亚里士多德预感到苏格拉底的悲剧命运会在自己身上重演，眼见祸之将至，匆匆离开了雅典，离开了自己一手创办的吕克昂学校。

24．尽管同年年底，安提帕特大败反马其顿联军，重新控制了局面，亚里士多德却未能再返回雅典。遭此变故，他的身心蒙受巨大的打击，终日郁闷不乐，不幸得病。公元前322年，亚里士多德在优卑亚岛的长尔基斯城逝世，终年62岁。