玄奘（602—664）通称三藏法师，俗称唐僧。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。唯识宗的创始人之一。本姓陈，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。627年（贞观元年，一说贞观三年），从凉州出玉门关西行赴天竺，在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，名震五竺。贞观十九年回到长安。译出经、论75部，凡1335卷。多用直译，笔法谨严。所译经籍，对丰富祖国文化有一定贡献，并为古印度佛教保存了珍贵的典籍，世称“新译”。撰有《大唐西域记》一书。

1．唐僧玄奘，本姓陈，名袆，中困洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人，生于公元602年（隋仁寿二年）。其父陈惠曾任江陵县令，在文化方面有些修养，隋末陈惠辞官回家，过着隐居生活。在家里他经常给几个孩子讲解儒家经典著作。

2．当时，佛教盛行，陈袆韦的父亲信奉佛教，二哥也出家当了和尚，因此陈讳从小就对佛教有浓厚的兴趣。10岁那年父亲去世，二哥把他带到洛阳，继续学习佛经。13岁那年，陈袆接受剃度，出家为僧，取法名玄奘。

3．玄奘十分勤学，精心研究佛教的重要经典，并到各地听名僧讲学。622年（唐武德五年），玄奘在成都受“具足戒”。这又被称作“大戒”，是佛教僧尼的最高戒律，一旦被授予此戒，说明此人在佛学上已有了很深的造诣。

4．627年（贞观元年），玄奘到达长安，从名僧法常、僧辨等研讨佛学，由于讲授心得而声誉雀起，被誉为“佛门千里驹”。当时佛教宗派林立、教义名不相同，玄奘着重研究大乘佛教的“瑜珈法门”，但这方面的经典译本很少。

5．为了弄清佛教教理，玄奘决心亲自到它的发源地印度去求“法”。这时正好印度高僧波颇密多罗来中国，他介绍了那烂陀寺宏大的讲学规模及一代宗师戒贤法师讲授的《瑜珈师地论》，从此，玄奘更加向往印度了。

6．当时唐王朝还没有实现全国的统一，北方及河西（今甘肃境内黄河以西地区）一带，存在少数民族突厥侵扰的威胁。所以对百姓出境的限制也极其严厉，须得到批准，领得“过所”（通行证），才能出发。

7．玄奘约了几个同伴，向朝廷提出了申请，但迟迟不见答覆，别人退缩了。玄奘却找了个机会，混在外出逃荒的人群中，只身踏上了西行的道路，他来到唐时西境的国防重镇凉州，由于没有“过所”，只好先在这儿住下来。

8．这时的玄奘，在佛学界已颇有名声，他到达凉州的消息一传开，人们都来请他讲经。玄奘讲经条理清晰，深入浅出，不仅获得了凉州官绅百姓的崇敬，也使来往于凉州的西域各国商人感到钦佩，以至西域各国的君王和僧人都望眼欲穿地盼着玄奘。

9．凉州都督李大亮得知玄奘要去印度，就阻止他西行。玄奘在寺院法师的帮助下，由两个小和尚护送悄悄离开了凉州城，他们白天休息，晚上赶路，一步步走过张掖，出嘉峪关，几天后赶到了瓜州（今甘肃安西）。

10．瓜州刺史孤独达是位虔诚的佛教徒，对玄奘这位高僧极其恭敬有礼。他告诉玄奘玉门关是西行的必经之路，有重兵把守，没有“过所”过不去。即使侥幸出了玉门关，前面还有五座烽火台和八百里的大沙漠。他劝玄奘打消西行的念头。

11．这时护送玄奘的两个小和尚已经回去。玄奘正为找不到一个向导而焦急时，西域人石槃陀来拜玄奘为师，并表示愿意送玄奘过烽火台。一位老人还给了玄奘一匹15次走过沙漠的老马。两人匆匆上路，半夜，来到了葫芦河边。

12．葫芦河水又深又急，河上唯一的桥梁就在玉门关前。玄奘没有“过所”，不敢从桥上过，就沿着河岸往上游走，在离玉门关口10多里处的一个狭口，石槃陀跳下马来砍了几棵树架到对岸，搭起一座便桥，师徒俩牵着马一前一后过了河。

13．过了玉门关不久，石槃陀就变了卦。他见路途遥远，危险万分，就找借口离开了玄奘。这时，荒凉的沙漠中只剩下玄奘一个人，但他毫不动摇，毅然策马西行，沿着一堆堆白骨和骆驼马匹的粪便继续前行。

14．这样行走了一段后，已能望见第一座烽火台了，玄奘本该避开这儿，但他装在皮口袋里的水快喝完了，马也需要饮水吃草，沙漠中只有烽火台下才有水草。玄奘觉得白天取水太危险，于是就在不远的地方躲起来，等着夜幕的降临。

15．夜晚，玄奘把枣红马留在隐蔽的沙沟里，提着皮口袋悄悄向水塘走去，当他把皮口袋浸入水塘灌水时，“嗖”地飞来一支冷箭，玄奘一惊，皮口袋沉入了水里，他明白已让烽火台上的军士发现了，便赶快声明自己是长安僧人玄奘，去印度取经。

16．一会儿，烽火台下的门打开了，两名士兵走出来叫玄奘去见校尉。校尉王祥也是个佛教徒，他早就听说过玄奘的大名，并不加害于他，见他着意西行，就把自己的皮口袋送给他，还给了他—些干粮、马草，并指点他绕过两个烽火台。

17．按王祥的指点，玄奘来到第4个烽火台，这儿的校尉是王祥的本家，他安排玄奘用了素斋，休息了一夜。第二天，给玄奘的皮口袋灌满水，并告诉他绕过五座烽火台后再往前100里有个野马泉可以取水。

18．走着走着玄奘迷了路，皮口袋里的水也失手打翻子。沙漠里没有水的日子是可想而知的，玄奘一连四五天滴水未沾，终于晕了过去。半夜一阵凉风把他吹醒。最后，还是老马识途找到了一片绿洲。几天后，他走出沙漠到了伊吾国。

19．玄奘到达伊吾的消息，很快传到高昌国（今新疆吐鲁番县）。高昌国王麹文泰是个虔诚的佛教徒，立即派使者把他迎到高昌。玄奘在那儿讲经一个月，每次开讲前，高昌王都双膝下跪，伏在地上，让幺奘踩着自己的身体登上讲台。

20．玄奘又要西行了，高昌于为他备了30匹马及黄金银两、御寒农物等足够旅行20年所需的物品，还派了25个人护送。又让玄奘带上给西域各国国王的信。出发这天，高昌王和王妃、大臣、法师僧人及众多的百姓流着泪为玄奘送行。

21．玄奘一行沿丝绸之路西行，他们从天山南麓，经阿耆尼国（令新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车），越过冰雪覆盖的凌山（天山山脉的穆素尔岭）。在翻越凌山时，由于气候、环境等原因，随行人员死了三分之一多，驮运物品的牛马也损失不少。

22．出了凌山，沿大清池（今吉尔吉斯伊塞克湖）往西北走500多里，到了素叶城（即碎叶城，今吉尔吉斯境内），遇到高昌的亲戚、西突厥全盛时代的统治者叶护可汗，受到热情款待。临行那天，叶护可汗还派了一个官员给玄奘当翻译和向导。

23．离开素叶城，出西突厥的要塞铁门，越过大雪山（今阿富汗和巴基斯坦之间的兴都库什山）进入迦毕试国（今阿富汗喀布尔）。过了迦毕试国就不属于西突厥势力范围了，叶护可汗派来的向导告辞回去了。公元628年，玄奘到达北印度。

24．印度当时分东、南、西、北、中五部分，几十个小国。玄奘先在北印度迦湿弥罗国（今克什米尔）留学两年，学习小乘佛教的主要经典“声明学”（语言文字学）和“因明学”（逻辑学），然后游历了北印度10多个国家，考察风土人情。

25．玄奘一行在经过波罗奢原始大森林时遇上一伙强盗，玄奘和一个和尚乘强盗不备，逃进了一个洞里，出了洞，两人跑到附近的村庄，叫来村民们把其他同伴救了出来。由于遭了抢劫，又受了惊吓，同伴们大多怨天尤人，只有玄奘毫不在意。

26．村民们见他们东西全被抢走了，就请他们到村里住宿，拿出自己的衣服给他们穿。第二天，玄奘等来到磔迦国（今印度旁遮普邦境内）东部的一个城镇，这里一位100多岁的老法师听说他们遭了抢劫，就亲自出面为他们募捐，人们纷纷捐献。

27．还有一次，玄奘一行在印度河上航行时遇上了强盗。强盗把他们拖到岸上森林里，剥掉衣服，搜尽钱财，用绳子捆起来，然后又挑出玄奘去祭神，同伴都跪下来求情，有的还表示愿意代他去死，可强盗不同意。

28．玄奘在祭坛上盘膝而坐念起经来，这时天色阴沉下来，一会儿飓风夹着雷声而来，小船翻了好几只，同伴乘机说玄奘道行高深，杀他天神会发怒的。强盗吓得赶紧向玄奘磕头谢罪，并把钱财衣物全还给了他们，一场大祸戏剧性地结束了。

29．玄奘一行经过几千里的旅行、巡礼、历险后，于631年年底，来到中印度摩揭陀国（今印度比哈尔邦西部）著名的佛寺——那烂陀寺。这是全印度的佛学中心，也是最高的学术研究机构，集中了全印度成千上万有学问的僧人和大批的著作。

30．玄奘到那烂陀寺后受到了热烈欢迎。由于他精通50部以上的佛教经典，被授予“三藏法师”的称号，全印度最有名的学者、佛学权威戒贤法师收他为弟子，并亲自为他讲授《瑜珈师地论》。

31．那烂陀寺藏书十分丰富，玄奘专心致志修学5年，读完了寺内收藏的全部佛学经典，通晓了其中的奥妙，又进一步研究了印度佛教各家各派的学说，还学习了印度各国的语言，这为他以后翻译佛经打下了扎实的基础。

32．5年后，玄奘辞别戒贤法师，到印度各地游学，遍访名师，贯通佛学要义。641年重新回到那烂陀寺，遵戒贤法师之命，为大家讲授大乘佛教瑜珈法门的主要经典《摄火乘论》和《唯识决择论》。

33．公元642年，应曷利沙帝国戒日王的请求，玄奘在曲女城设大法会进行说法，应邀参加大会的有印度18个国家的国王及各国高僧、学者、佛教徒、婆罗门教徒等近万人，赴会时乘象、执幢、举幡的都有，浩浩荡荡，盛况空前。

34．大法会上玄奘主要讲述他所写的《会宗论》和《制恶见论》，阐发火乘佛教的精义，驳斥小乘佛教及其他宗教对大乘佛教的非难和攻击，并允许到会者质疑。大法会一直进行了18天，无人敢诘难。

35．散会那天，各国国王纷纷赠送珍贵的礼品给玄奘，但他统统谢绝了。最后，在戒日王的再三请求下，他才同意乘上了一头装饰得十分华丽的大象，绕会场一周。人们崇拜地拥上前去，纷纷抚摸他的袈裟。

36．曲女城大法会后，玄奘又应邀参加了印度历史上规模最大的一次无遮大会。会后，玄奘要回国了，他用大象、马匹驮运着他多年来访求收集到的佛经和中南亚特产的奇花异果，踏上了归程。动身那天，万人空巷为他送行。

37．645年（贞观十九年）正月，去国17年，跋涉5万里的玄奘终于平安地回到了长安。在官员陪同下，玄奘骑着高头大马，手捧佛像，后面跟着驮经的马队，在万众的热烈欢迎中，缓缓进入长安城。

38．同年二月，唐太宗在洛阳召见了玄奘。他详细询问了玄奘西行的各种见闻，玄奘的动人经历和异国的风土人情使这位皇帝听得津津有味。唐太宗请玄奘写一部传记，不到两年，一部由玄奘口述，弟子辨机记录的《大唐西域记》就完稿了。

39．在著述《大唐西域记》的同时，玄奘还邀请全国各地的高僧、学者，组成了规模庞大的翻译机构，把印度带回来的佛经译成汉文。玄奘不懈地进行了19年的翻译工作，共译出经、论75部，凡1335卷。

40．664年2月，63岁的玄奘不幸因病去世。朝廷为他举行了隆重的安葬仪式。这天方圆五百里有100多万人为他送葬，3万多人露宿为他守灵。5年后，唐高宗将玄奘的遗骨迁葬到樊州（今陕西西安南），在那儿为他建立了佛塔和庙宇。